大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：113、 如水月（9）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

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目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰（目前所在篇章）

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城

第八品 如变化

回向发愿

结语

113、 如水月（9）

第五品 如水月

第一部分：见地

(接前文)

接着，要说明如果我了悟内心的实相会怎样？如果我不了悟内心的实相又会怎样？针对这个部分做一个开示，五个句子：

何时心有己执耽着时  彼时即于轮回无解脱

无执自停原样平稳心  通澈本停自解放任者

于彼自性何需为调整

在我们还没有证悟内心的实相之前，我们的我执、己执都会存在，如果内心是这个样子，无论如何不可能脱离三有轮回。什么时候我们的内心不存在我执、己执，就了悟了内心的实相，这个时候就会解脱了烦恼，同时也不需要任何的勤劳造作，因为已经脱离了轮回，得到了解脱。

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实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

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